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青磚青瓦生產(chǎn)廠家闡述磚雕藝人擅于使用具有代表性的物象造型作為磚雕裝飾的原型進(jìn)行概括、提煉、簡(jiǎn)化、歸納或夸張、變形、分解與重構(gòu)，以此裝飾作為磚雕藝術(shù)的主要內(nèi)容。始終追求質(zhì)樸、渾厚的裝飾風(fēng)格，注重情節(jié)和構(gòu)圖，線條流暢有力，形象生動(dòng)飽滿，雕刻層次復(fù)雜而分明，藝術(shù)觀賞性強(qiáng)。其主題主要包括以下幾種：
民間故事和傳說(shuō)
? ?磚雕影壁裝飾圖案中有很多來(lái)自于傳統(tǒng)民間故事和神話傳說(shuō)，民間故事和傳說(shuō)是廣大人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作，其流傳往往有地域性．一些深遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)與故事常與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合，并在流傳過(guò)程中提煉加工，很多題材是把比較廣泛的社會(huì)生活通過(guò)概括和想象依托在某一個(gè)歷史事件、人物或者是某種自然物、人造物上，讓它成為藝術(shù)化的歷史，或者是歷史化的藝術(shù)。表達(dá)了人們熱愛(ài)鄉(xiāng)土的感情以及他們對(duì)生活的理想和信念。
祥禽瑞獸圖案
? ?中國(guó)古代神話中有四方神，《禮記·曲禮》中說(shuō)：“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。”在中國(guó)古代風(fēng)水中稱它們?yōu)椤八纳瘾F”。民間傳統(tǒng)中另有。四靈獸”的歸類，指的是龍、麒麟、鳳凰、龜四種，傳說(shuō)龍可變化、麟性仁厚、風(fēng)知治亂、龜兆吉兇。龍形可說(shuō)是首當(dāng)其沖．龍?jiān)⒁饧椋w現(xiàn)鎮(zhèn)兇、歌頌善良、貶斥丑惡之意，再如磚雕中的“虎形”紋樣，因虎為百獸，取虎形鎮(zhèn)宅，可以其威風(fēng)顯其宅異于常人也。
? ?除此之外，其他取意吉祥的動(dòng)物形象也在祥禽瑞獸裝飾中運(yùn)用廣泛。如“鹿”，為善良的化身，又與“祿”同音，利用漢字單字單音，異字同音的寓言文字特點(diǎn)，借約定俗成的對(duì)“鹿”的認(rèn)識(shí)，賦予了特定的涵義，寓意官運(yùn)亨通，是常見(jiàn)題材：“蝙蝠”的“蝠”與“福”同音，故用蝙蝠之行寓意福喜臨門(mén)，“福”之行意可說(shuō)是用多廣泛的:“猴”與“侯”同音。寄托主人對(duì)美好生活的向往和升官封侯的希望：“蟾蜍”，月亮在古時(shí)有月蟾、螗宮的別稱，蟾蜍之形作為裝飾表達(dá)人們渴望生活幸福圓滿的美好愿望；。“羊”與“祥”諧音。在古代吉祥也可以寫(xiě)成“吉羊”，祥，福也，羊的形象就有了辟除不祥的含義；“喜鵲”，這更是人們喜愛(ài)的吉祥之物，并常與梅枝連用稱為喜上眉梢，或在雙雀間置一銅錢(qián)，取意喜在眼前；“獅子”，以“獅” 寓師，預(yù)示官運(yùn)亨通，飛黃騰達(dá)．一般多用于武將之宅：“鶴”，仙鶴有長(zhǎng)壽之吉兆。
植物紋樣圖案
? ?同樣．花卉植物也有充分表達(dá)了宅院主人崇尚道德與文化修養(yǎng)，追求吉祥幸福人生的傳統(tǒng)思想理念。四季花卉如春季牡丹象征富貴，夏季蓮花有純潔之美譽(yù)，秋季菊花和冬季梅花常用來(lái)比喻高潔；稱為花中四君子的有梅、蘭、竹、菊：又有成為“歲寒三友”的松、竹、梅，松竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開(kāi)放。
? ?象征多子多孫的有百籽葡萄；“蓮”有連(蓮)生貴子之說(shuō)，用香藕、蓮蓬、荷花荷葉等組在一起叫“本固枝榮”，寓意興旺發(fā)達(dá)：俗稱“四果”是石榴、佛手、仙挑、桂圓、石榴千籽同居一房，在人們心中也是多子多福的象征，在磚雕圖案中，常見(jiàn)的造型是搬開(kāi)的石榴連著枝葉，這樣的樣式成為榴開(kāi)百子：靈芝、松與柏象征長(zhǎng)壽等等。在圖案搭配上，也會(huì)出現(xiàn)忌諱，如“棗”與“早”同音，“梨”與“離”同音，因此，這兩種植物不宜放在一起，有“早離”之意，聽(tīng)起來(lái)太不吉利。這里要提及的是植物圖案磚雕在中原和中國(guó)廣大北方地區(qū)的清真寺中得到了廣泛采用，因?yàn)槟滤沽治幕话銢](méi)有神的具體形象．因而多以吉祥植物來(lái)裝飾墻面，形成其藝術(shù)特征。
吉祥符號(hào)圖案
? ?民間傳統(tǒng)吉祥紋樣有龍紋、福紋、花草紋、波浪紋、龜背紋，意味多子多孫的魚(yú)紋，想著權(quán)力與威嚴(yán)的獅紋，稱為鳥(niǎo)中的鳳凰紋樣，表示婚慶的“雙喜”紋樣等，還有設(shè)計(jì)寓意于其中的暗八仙（八仙人物的法器）、琴棋書(shū)畫(huà)、文房四寶、香爐寶鼎、平（瓶）安（案）如意等。這些各式各樣的某個(gè)時(shí)期期曾經(jīng)使用過(guò)，或長(zhǎng)期流傳的傳統(tǒng)吉祥裝飾紋樣，它們的形成和發(fā)展變化，不管是對(duì)于吉祥寓意的心理追求還是裝飾性需要，都見(jiàn)證了我國(guó)的民族審美心理歷程，記錄了不同時(shí)期人們思想意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r 賦予了時(shí)代性的藝術(shù)特點(diǎn)。
書(shū)法文字裝飾
? ?中國(guó)書(shū)法，這個(gè)有著悠久歷史的古老藝術(shù)，也是照壁磚雕常用題材，書(shū)法雕刻常用隸書(shū)、篆書(shū)等文字，有“福”、 “祿”、“壽”、“喜”字，有的磚雕壁頂額枋書(shū)有“靜觀”、“洞達(dá)”等，以磚雕這一的形式表現(xiàn)出書(shū)法的基本藝術(shù)特征，祁縣喬家大院有“百壽圖”、”省分箴” 兩處大型磚雕照壁．均蒼勁有力，從線條與組合，情感與象征上來(lái)言，都可說(shuō)是典型書(shū)法文意俱佳的藝術(shù)。
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