淺談仿古建筑的發(fā)展與設(shè)計(jì)
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中國是世界文明的古國之一。 古代中國建筑和古埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑、古代美國建筑并列為世界古老建筑的六個(gè)組成部分。 中國建筑文化歷史悠久,獨(dú)特形成,建筑物形狀優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),宏偉纖細(xì),莊嚴(yán)不優(yōu)雅。 “仿造建筑”一詞正式從20世紀(jì)50年代開始,但直到上世紀(jì)末學(xué)術(shù)界的理論探討有贊成和反對兩論,可以說它經(jīng)歷了凹凸不平的發(fā)生發(fā)展和成熟的過程。 “仿造建筑”和古代建筑幾乎一樣,但它已經(jīng)完全脫離了具體的風(fēng)格,如果停留在對風(fēng)格的理解上,對傳統(tǒng)建筑的因襲復(fù)制是不可避免的,也是對仿造建筑形式的偏見。 所以全面正確地表達(dá)“仿造建筑”一詞是模仿古代建筑設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)。
仿古建筑形式有廣義和狹義之分,廣義仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料,對古代建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造。 狹義的仿造建筑形式是利用傳統(tǒng)的建筑材料,在特定范圍內(nèi)復(fù)原古代建筑,嚴(yán)格來說屬于文物修復(fù)的范疇,本文提到的只有廣義的仿造建筑形式。?
? ? ?通俗點(diǎn)用現(xiàn)代施工技術(shù)體現(xiàn)了古代建筑的外形,但由于我們所知道的古代建筑材料和理論的局限性,古代建筑不存在高層結(jié)構(gòu)。 因此,現(xiàn)在的仿造建筑也以單層和多層為中心。 眾所周知,現(xiàn)代多層建筑有很多結(jié)構(gòu)和框架結(jié)構(gòu)。 所以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的應(yīng)用在仿古建筑中占有主導(dǎo)地位。 中國古代建筑的特點(diǎn)是使用木材作為主要的建筑材料,維持框架制的原則。 為了保護(hù)木材,表面需要油漆,在長期的發(fā)展中,中國古代建筑形成了有特色的彩畫制度,使人們吃驚。 由于木制耐火性差,使用周期短,所以現(xiàn)在的建筑不提倡使用。 框架制的結(jié)構(gòu)形式與現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似:力傳遞路徑明確,主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分離。 這表明框架結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)古代建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。 這也為室內(nèi)空間的靈活布局創(chuàng)造了條件。 在中國古代建筑中,多種多樣的蓋子、懸掛、拉門、屏幕等經(jīng)常自由靈活地分隔室內(nèi)空間。 但是,彩畫制度的形式在現(xiàn)在的鋼筋混凝土構(gòu)造中只能通過外貼和噴霧等裝修手段來實(shí)現(xiàn)。
中國古代建筑創(chuàng)造和使用斗篷結(jié)構(gòu)形式,斗犁是中國古代建筑體系特有的形式,是承擔(dān)梁與柱之間載荷傳遞和抗震作用的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,以自身優(yōu)美華麗的形式成為建筑的主要裝飾構(gòu)件。 匯集了結(jié)構(gòu)功能和裝飾功能一體化的精華。 隨著現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式和建筑材料的發(fā)展,斗栱這一重要結(jié)構(gòu)構(gòu)件在仿古建筑中失去了原來的實(shí)質(zhì)性作用,只能作為具有觀賞性的裝飾構(gòu)件存在。 但是,作為古代建筑的代表部件是不可缺少的。中國古代建筑集團(tuán)大多以花園為組合單位:單體建筑沿周邊布置,包圍中央花園。 這種整個(gè)庭院的風(fēng)格是內(nèi)向的:內(nèi)部開放富有變化,外觀封閉。 根據(jù)中國的封建禮制觀念,庭院強(qiáng)調(diào)中軸對稱布局,強(qiáng)調(diào)主體建筑,尋求整體平衡。 根據(jù)其理念,古代建筑的單體建筑形式也高度統(tǒng)一,宮殿、寺院、住宅等,無論其規(guī)模如何,外觀都由底座、屋頂三部分組成。 這些特征不可避免地單調(diào),古代建筑師也在一定程度上限制了古代建筑的多樣性,但古代建筑師從建筑組沿著軸線進(jìn)行多層縱身布局,豐富了庭院的變化。
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