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庭院前的“門墩”是精致的門墩，又稱門座、門臺、門鼓、抱鼓石。是中國傳統民居尤其是四合院大門底部使用的石材構件，起到支撐門框和門軸的作用。門墩是四合院的重要組成部分，整體稱為門枕石，外側部分稱為門墩。門枕石中間有凹槽支撐門框，門的內側部分有海槽，用于插入門碼(門軸下端)，與固定在中檻上的連接鐘一起，起到固定門軸和方便開關門的作用。
門墩是中國民居四合院中用來支撐大門或中門門框、門檻、門扇的石頭。它臥在門框邊上，如枕，所以又叫門枕石。枕石的內側部分支撐著門，外側部分往往雕刻著鳥獸，也叫抱鼓石。鼓石也有方形和圓形。門的雕刻精美，選材考究，做工精致，雕刻栩栩如生。角蓮是圓形石鼓兩側最常見的圖案，精美的圖案可以做成其他圖案，如:麒麟臥松、犀牛望月、蝴蝶入嵐山、五世同堂(五獅)的一些圖案。一般圓鼓為動物造型，上面有站立的獅子、蹲伏的獅子或臥獅(俗稱獅子狗)，方鼓也有雕刻。它是四合院建筑的組成部分之一，也是一種精美的石雕工藝品。
門墩是門樓的獨特組成部分。一些中國傳統的吉祥圖案通常雕刻在門墩上，因此它是一種了解中國傳統文化的石雕藝術品。一些人試圖在門枕石上雕刻一個鼓來通知游客。有些人在鼓面上雕刻蓮花。因為看起來很美，所以有人跟風。對于自古以來對立面裝飾的追求，自然不會忽視建筑入口處的這對石材構件。抱鼓石是雕刻門枕石的產物?！罢眍^”是主要部分。為了雕刻，強調門枕石的附加部分。“鼓”的部分很高，用料和人工都遠遠多于“枕”的部分。
顧名思義，抱鼓石呈圓形，富有裝飾功能，一般雕刻有向日葵、紋身、獅子等。下半部雕為須彌山，中間為鼓形，飾有花紋和浮雕，上半部雕有獅子，為常見樣式。據《營造法源流》記載，將圓鼓雕成獅形者，稱為獅砒霜或獅砒霜。后來人們想盡辦法美化桌子。有人把桌子做成荷葉形狀放在水中，不僅造型美觀，而且“心連心”代表著夫妻幸福吉祥，因此成為當時最流行的樣式。其次，現在流行的門墩是在祥云上雕刻一個荷葉形狀，然后在上面放一個鼓。
一般低矮的方門墩都雕刻成須彌山的形狀，上面雕刻一只獅子。還有的不雕獅子，方門墩上浮雕花草。門前立著一對鼓石，是名利的象征。在封建等級制度的時代，在一個沒有名氣的人面前，是不可能立“鼓”的。如果想裝飾卷首，彰顯富貴，也可以豎立與抱鼓石一樣高的門枕石，但剛好在門邊的裝飾部分要呈方形，與“鼓”不同。再高也還是會叫“碼頭”。
門墩多為箱形、鼓形，但也有獅子形、多邊形柱狀、水瓶形門墩等。門墩一般由須彌、鼓或方箱、獸吻或獅子(有人說是猴子)組成。根據門樓的形狀，門墩的形狀也不同。須彌是整個門墩的基礎，一般刻有蓮花的形狀，上面一般有錦鋪。抱鼓是一種直立的鼓，鼓面和鼓側通?？逃懈鞣N吉祥圖案，如眼前福字(蝙蝠在你眼中)、一年四季平安(耳朵和瓶鵪鶉)、福祿壽(蝙蝠和鹿獸)、麒麟臥松、犀牛望月、蝴蝶入嵐山，還有一些圖案如五代同堂(五獅)。方盒子就是一個立方體，四面都刻著不同的圖案。鼓或盒上刻有動物之吻或獅子，整門枕石由一整塊石頭雕刻而成。
象征意義——刻在門墩上的美好祝愿
門墩表面刻有許多精美的圖案。這些門墩借助人物、植物、動物、工具、寓言和幾何圖案，表達了四合院建造者對長壽、富貴、驅邪、夫妻幸福、家庭興旺的美好祝愿。
“獅”與“世”諧音，九獅的雕刻圖案為“共活九世紀”，寓意一家團圓、和睦共處的心愿。獅子形和石虎形門墩的特殊含義:獅子形和石虎形門墩是過去四合院門前最常見的。早些年，一個有權勢的大戶人家注意在門前擺放一對漢白玉雕成的大石獅子。平時獅子住在左邊，右爪踩在繡球上，稱為“獅子滾繡球”。母獅生活在右邊，左爪下是一只年輕的獅子，它被稱為“少師少帥”，這意味著兒童繁榮和高級官員世代相傳。
大部分四合院都有一對小石獅或小石虎門墩放在門框兩側。雖然沒有大房子門前的高，但雕刻精美，或蹲或立，或蹲或仰，就像一對守護大門的保護神。其實擺放它們的初衷是辟邪，看門看家。人們之所以選擇石獅和石虎作為守門人，是因為它們被視為珍奇動物，兇猛威武而不懼任何動物，被奉為“百獸之王”。有他們看家，禽獸鬼怪都不敢進家門。在門前擺放石獅子還有另外兩種方式:一種是認為這是一件吉祥的事情，所以在門前擺放一對活潑的小石獅子也是幸?；顫姷南笳?。第二，門口臺階上躺著一大一小兩只獅子。獅子與“天下”二字諧音，大獅子和小獅子寓意“一生一世”，小獅子趴在大獅子胸前，寓意“父與子”“和諧幸?！?。
再說鼓形門墩。按照古老的儀式，鼓形門墩意味著通知游客的鼓?？腿藖砹耍f明主人人緣好，家業興旺。箱形門墩上刻有蝙蝠(福)、鹿(鹿)、桃(壽)、喜鵲(Xi)、穗(穗)、瓶(平)、鵪鶉(安)、羊(三羊開泰)和錢等圖案，都是吉祥之物，表現了人們對幸福生活的向往和對美好事物的追求和渴望。桃子是長壽的象征。據說西王母吃了仙桃不會死。大門上刻的“白猿偷桃”的來歷是這樣的:傳說在云蒙山，白猿的母親生病了，想吃桃子。白猿對母親十分孝順，偷偷到仙女桃園摘桃子，不料被看守桃園的仙女孫真人抓住。白猿懇求孫真人治好母親的病，孫真人被他的孝心感動，放了白猿。白猿的母親病愈，要他給孫真人一本戰書。從那時起，“白猿偷桃”就成了祝愿老人長壽象征。這個傳說在民間廣為流傳，民間的鼓詞中也有同名歌曲。
“魚”與“魚”、“魚”諧音，象征吉祥、富貴、美好?！吧徎ā焙汀棒~”的雕刻圖案象征著“年年有余，歲歲有余”。雕鯉魚躍兩山之間的流水，寓意鯉魚躍龍門，象征仕途升遷?！蔼{”與“嗣”、“物”諧音。兩只獅子并行時，表示“一切順利”；獅子佩戴絲帶，表示“好事不斷”；當母獅陪伴她的幼崽時，她希望她的后代繁榮昌盛；當獅子咬繡球花時，這是一個好兆頭，預示著幸福的事情將會發生。雕一個女小孩扔錢逗三條腿蛤蟆的圖案。金錢代表財富，蟾蜍是生育的象征，劉海扮演的金蟾意味著財富和多子。宋代詞人柳永有一句詩“貪看海蟾戲狂，卻一點也不近”。因此，劉海劇中的金蟾也是財力雄厚和不斷學習的象征。蝙蝠象征幸福，桃子象征長壽。露露諧音。雕刻蝙蝠、桃子和鹿象征著“福祿壽”。雕刻一個佛手柑，一個桃子和一個石榴。它象征著“多福”(與“佛”字諧音)、長壽(桃子象征長壽)、多男人(石榴比比皆是)。佛手、桃子、石榴的組合，成為生活中幸福美好的象征。雕刻五只蝙蝠的圖案。“五福”指的是長壽、繁榮、幸福、美德和健康。一只蝙蝠在飛，蝙蝠2上綁著一些古銅錢?！膀稹迸c“福”諧音，古錢幣銅錢有一個圓形方孔，俗稱“錢眼”。這幅畫以兩物的音義構成象征“福在眼前”的紋飾。飄帶被廣泛用作門墩的裝飾圖案，表示“好事不斷”。
雕三只羊，說明三陽已經誕生，說明形勢已經由壞變好，一切都在向好的方向發展。用漢語諧音表示吉祥。雕刻兩個柿子，一個“如意”，象征萬事如意。用有穗的植物(如水稻和稗草)雕刻一個花瓶，并在旁邊雕刻一只鵪鶉?！皻q”與“歲”，“瓶”與“平”，“鵪鶉”與“安”諧音，意為“歲歲平安”。雕了一只猴子爬在一根楓樹枝上，試圖摘掛在樹枝上的官印，蜜蜂在樹上飛來飛去。用漢字的諧音，就是“封侯掛印”的意思，象征著仕途的升官發財。就拿民間傳說故事中的“八仙”來說:的寶扇，的寶劍，張的大幽鼓，曹國九的響板，的葫蘆，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花，藍采荷的花籃。八件物品的圖案象征著八仙的生日。
“八寶”分別是寶傘、勝利樓、寶瓶、金魚、蓮花、左旋海螺、吉祥結、金輪。藏族僧人認為，八寶是釋迦牟尼佛的化身，分別代表佛的八個器官。比如，寶傘代表佛頭，勝利樓代表佛身，金魚代表佛眼，左旋海螺代表佛妙音。民俗，東、西、南、北、天、地，統稱“六合”，泛指整個世界。碼頭上雕刻著鹿和鶴兩種動物和花卉。利用“鹿”、“六”、“鶴”、“和”的諧音，加上象征春天的花朵，代表“六在一春”的意思。一片荷葉和一朵蓮花誕生在雕刻的蓮藕節上，預示著恩愛的美好愿望。甜瓜剛出生的時候很小，但是它的卷須是無窮無盡的，它會不斷的生長繁殖。因此，雕花瓜紋成為祝愿后代繁榮昌盛的吉祥圖案。
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